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    Individuación, el logro de autorrealización que integra lo consciente y lo inconsciente

    La técnica despertó interés desde diferentes disciplinas, entre ellas la Psicología. Hace referencia al proceso que ocurre desde los primeros años de vida hasta que la persona consigue autonomía e independencia.

    21 de abril 2023, 11:47hs
    La individuación, un proceso para que una persona desarrolle su esencia, pero en relación con los demás. (Foto: Adobe Stock)
    La individuación, un proceso para que una persona desarrolle su esencia, pero en relación con los demás. (Foto: Adobe Stock)
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    La individuación adquiere matices en varios aspectos, según el enfoque que lo aborde, pero uno de los más importantes fue el de Carl Gustav Jung, padre de la psicología profunda o analítica. “La importancia que se le atribuye es la posibilidad de que la persona desarrolle su ‘sí mismo’, pero en relación con los demás, es decir, que despliegue su potencial, sus intereses o sus gustos, en el marco de un respeto por la sociedad a la que pertenece y en la que convive”, dijo la psicóloga española María Fátima Seppi Vinuales.

    El creador de la idea de individuación como un aspecto clave para desarrollar es Jung y basó gran parte de su teoría del proceso en la meta que busca lograr todo ser humano. Para el psicoanalista, esto tiene que ver con lograr una mayor conciencia de nosotros mismos.

    La individuación se trata de la búsqueda de integración y armonía entre tendencias opuestas. (Foto: Adobe Stock)
    La individuación se trata de la búsqueda de integración y armonía entre tendencias opuestas. (Foto: Adobe Stock)

    La definición que propone en su obra “Tipos psicológicos” sostiene que la individuación es “el proceso por el que se constituye y se singulariza el individuo y, en particular, el proceso por el que se desarrolla el individuo psicológico como una entidad diferente de lo general, de la psicología colectiva. La individuación es, por ello, un proceso de diferenciación, cuya meta es el desarrollo de la personalidad individual”.

    Cómo se desarrolla la individuación

    La individuación sucede siempre de manera conflictiva, dado que se trata de la búsqueda de integración y armonía entre tendencias opuestas. Las que mayor énfasis tienen son la tensión generada entre el consciente y el inconsciente, y lo individual y lo colectivo. Si bien existen diferentes propuestas respecto a cómo se produce el desarrollo de la individuación desde la teoría de Jung, una síntesis esquemática reúne cinco etapas:

    • Primera etapa. Se inicia con el reconocimiento de que hay aspectos de nosotros mismos que están velados y que forman parte de un inconsciente que, hasta ahora, resultaba desconocido. De allí, que la persona reconozca que hay mucho más allá de la conciencia y se ponga en movimiento para reconocer de qué se trata y qué lo trasciende.
    • Segunda etapa. Tiene que ver con la aceptación de la sombra, es decir, con encontrarse y aceptar aquellos aspectos ocultos. Muchos de los elementos que forman parte de esto no son socialmente aceptados ni valorados. Sin embargo, deben ser aceptados como parte de nuestra naturaleza y debemos aprender a convivir con ellos. Allí se plasma la importancia que Jung le dio a la integración y a la armonía de los opuestos. Si llevamos esta idea a la actualidad, podríamos explicarla como la aceptación de las propias limitaciones y de aquellos aspectos de los cuales no nos sentimos tan orgullosos. Es decir, reconocernos imperfectos.
    • Tercera etapa. Hace referencia al encuentro con los arquetipos sexuales, como lo son el ánima y el animus: el primero se refiere al aspecto femenino en los hombres, mientras que el segundo es en relación al aspecto masculino en las mujeres.
    • Cuarta etapa. Se relaciona con la aceptación de nuestros límites, es decir, de nuestras sombras. Eso nos permite visualizarnos desde la humildad y nos aleja de la omnipotencia.
    • Quinta etapa. Tiene que ver con la individuación propiamente dicha, que se alcanza al integrar los opuestos. Dicho de otro modo y tal y como mencionaba Jung (1939) en sus escritos, a través de la individuación “la psique deja de ser dos mitades incongruentes y se convierte en un todo”. Como no existen dos personas iguales, tampoco existen dos procesos de individuación iguales y cada persona lo transita de una manera propia, única y singular.

    Importancia en el desarrollo de la vida

    La individuación tiene importancia, ya que está orientada a la integración. Si intentamos extrapolar el concepto de Jung a un momento más actual -y tomando distancia respecto al psicoanálisis- podríamos decir que significa tomar conciencia de que “somos parte, pero somos distintos”.

    Nos encontramos en grupos de pertenencia que nos homogeneizan, somos parte de una comunidad y de una familia con quienes compartimos rasgos en común. Al mismo tiempo, podemos reconocer que somos diferentes y con ello podemos enfocarnos en desarrollar nuestro potencial.

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    Es importante notar que una persona puede desarrollar un proceso de individuación, sin embargo, eso no será sin costo. Para Jung, aquellos que no logran explorar su mundo interior y conectarse con él podrían desarrollar diferentes problemas, como de autoestima, límites o de pareja, entre otros.

    Cómo ayudar en el proceso de individuación

    Diversos aspectos pueden acompañar y apoyar el proceso de individuación y algunos de los más relevantes son:

    • Mediante la aceptación de los opuestos. Esta es una de las claves en la psicoterapia analítica. Es decir, reconocer las tendencias propuestas para trabajarlas y así evitar que las personas caigan en extremos.
    • Evitar la dependencia. En el camino hacia la individuación, Jung explicitó que las relaciones terapéuticas deben facilitar la autonomía, es decir, que se debe evitar que el paciente cree un vínculo de dependencia hacia el terapeuta. Resulta imprescindible que pueda desarrollar recursos para contar con ellos y valerse por sí mismo.
    • Propiciar un entorno de apego seguro. La individuación es un proceso que implica despegarse de algunas ideas de nuestros progenitores y de los pares. Sin embargo, para poder explorar el mundo, también es necesario sentir seguridad y confianza en él. Estas condiciones son propiciadas desde marcos relacionales de apego seguro.

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