La de los porteños es una sociedad violenta por definición. El derecho de unos, lejos de terminar allí donde empieza el de los otros, lo avasalla y cientos de miles son víctimas de unos pocos que les impiden circular, llegar a sus trabajos, colegios o lo que sea. Un día sí y otro también.
Los políticos, en lugar de cuidar a la mayoría de los ciudadanos, están junto a ellos en el palco de espectadores y damnificados. No hay ni ha habido forma de establecer una normativa para la protesta civilizada, como sucede en otras ciudades donde el derecho a manifestarse se ejerce sin violencia: evitando perjudicar al pueblo en cuyo nombre se cortan las calles.
Esta semana, en La Plata y la Capital Federal hubo dos atropellos de manifestantes. La violencia genera locura, angustia colectiva y más violencia. Todos conocemos ejemplos cotidianos de situaciones desesperantes provocadas por los cortes de calles, para adultos, niños, gente mayor, enfermos y necesitados.
Y además, Horacio Rodríguez Larreta tiene toda la ciudad levantada en obra. Esperó hasta que volvieran todos de vacaciones para mostrar un trabajo eterno, en el que el recambio de veredas rotas lleva meses y meses. Así que en la Ciudad de la Furia, cada día es un Día de Furia.
No parece tan difícil: se acuerda, se pone un día y una hora y, con aviso, se protesta en espacios públicos que no implican delito ni atentado contra la libertad ajena. Buenos Aires está llena de esos espacios. Capaz, en nombre de esa solidaridad que nos gusta tanto auto elogiarnos, es hora de que los ciudadanos seamos los que organicemos algún tipo de auto protección, a ver si este breve paso por la vida en la Capital de la Argentina pueda llegar a ser en el futuro menos sufriente y violento.
No nos merecemos el castigo de naturalizar esto como si no hubiera otra manera de convivir y la apropiación de lo público, de lo que es de todos, fuera una herramienta válida y legal de reclamar. Nada más fascista que apropiarse de lo colectivo en nombre de quien sea. Y nada más desgastado, vaciado de sentido: ¿no se les ocurren formas distintas de protesta?, ¿no son capaces de hacer política dentro de las reglas básicas de una sociedad democrática, aunque no les guste?, ¿hasta dónde piensan llegar produciendo una ciudad imposible cada día, incluso para ustedes mismos? La mística de la calle es una antigüedad, como saben las izquierdas modernas y democráticas. Y las decenas de cortes cotidianos desbaratan cualquier anhelo por recuperar una mística. Mientras los millenials, vulnerada carne de cañón, son el presente: aunque les llenen la cabeza hasta el borde con los setenta, comulgan con otras liturgias.
La apropiación, el robo de lo colectivo como estrategia: ¿se acuerdan cuando el 24 de marzo era de todos y no una fiesta K o un encuentro para mandar a Macri a la puta que lo parió? Si los cortes de calle fueran eficaces formas de reclamo no habría cada vez más varios por día. Los cortes en sí son la estrategia: vileza y violencia.
Deberíamos copiar lo mejor del Uruguay y hacer un referéndum sobre el tema, en pro o contra una ley que reemplaze la Ley de la Calle, y reglamente la protesta para evitar que las mayorías urbanas tengan una vida imposible. ¿Reproducirá el resultado la polarización de las elecciones generales, o algunos secretamente votarán por una vida cotidiana menos agresiva, aunque su ideología, oposición o deseo de que Macri vuele en helicóptero le impidan blanquearlo públicamente? Eso sí, demócratas civilizados, de izquierda y de derecha: si gana el sí a la ley, que se imponga. Y el que no la cumpla, su condena tendrá.
