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    La congregación de los malos hábitos: discriminación, autoritarismo y maltrato

    No solamente abuso sexual sino también psicológico eran moneda corriente en la comunidad que fundó el padre Agustín Rosa y se expandió en la Argentina y el mundo.

    Miriam Lewin
    Por 

    Miriam Lewin

    20 de diciembre 2016, 14:38hs
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    Edición de video e infografía| Nahuel de la Calle y Alexis Weimann

    "Haz lo que yo digo, pero no lo que yo hago" parece ser un mandamiento más en el Instituto Discípulos de Jesús de San Juan Bautista creado en Salta por el padre Agustín Rosa. Valeria y Gracia tenían una fuerte vocación religiosa y entregaron sus vidas a la congregación. Ambas padecieron en carne propia abusos sexuales. Pero además, fueron testigos de cómo en los enunciados y las homilías, el sacerdote inculcaba lo opuesto a lo que practicaba en su vida cotidiana.

    Los votos de pobreza funcionaban solamente para los que debían obedecer, no para el padre Agustín y sus elegidos.

    A pesar de no ser una orden mendicante, la realidad marcaba que la mayoría de los integrantes del instituto vivían de la caridad, de las donaciones. Valeria tenía que elegir lo mejor de lo que recibía para los superiores y rescatar, de los desperdicios, algo para comer con sus compañeros. "El padre pedía comida, por ejemplo pizza, o iba a almorzar a la casa de familias ricas", dice Valeria. Ella era testigo de la diferencia porque se encargaba de repartir entre sus pares las escasas raciones que conseguía.

    // Malos hábitos: dos historias de abuso que desatan un nuevo escándalo en la Iglesia

    La enfermedad era considerada una debilidad y una excusa para no cumplir con los deberes Por eso, se requería permiso hasta para tomar una aspirina. Y cuando la dolencia era más grave, no había para comprar medicamentos. "Una vez estábamos con el padre Josué contando el dinero producto de un retiro espiritual, que era mucho, y vino un hermano que estaba muy enfermo a decir que necesitaba un remedio, con la receta. El padre Josué le dijo que no había plata, que tenía que conseguir un benefactor que se lo pagara. Después me mandó a comprar zapatillas para su sobrina", recuerda afligida Valeria.

    La congregación de los malos hábitos: discriminación, autoritarismo y maltrato

    Josué es oriundo de Tucumán y su nombre real es Sergio Salas. Ocupa un lugar privilegiado al lado del padre Rosa. "Es despreciativo y autoritario. Lo escuché muchas veces burlarse de personas por sus dificultades para hablar o un defecto físico. También hacía muchas  diferencias entre los hermanos", sostiene Gracia, que se unió a la comunidad a los diecisiete años.

    "En la congregación había castas" señala Valeria. Los hermanos de pueblos pobres estaban destinados a los trabajos manuales y pesados y no veían a sus familias durante cuatro o cinco años. En cambio, los que venían de familias adineradas, tenían permiso para estudiar y visitar a sus padres más seguido".

    El saber era sospechoso dentro del sistema instituido por el padre Rosa. "No conocíamos la liturgia, no leíamos", agrega Gracia."Nosotras no teníamos formación en absoluto, era un aspecto totalmente descuidado. Y además, se necesitaba permiso para estudiar. Las mujeres que lo tenían, podían alcanzar solamente determinado nivel, no más allá. Las chicas que venían de San Isidro, de familias bien; sí podían estudiar", se lamenta Valeria.

    Que nadie más sea manipulado, que nadie más pierda su fe.

    La exmonja fue víctima de humillaciones, aislamiento y cuando presentó sus quejas al padre Rosa recibió medicación psiquiátrica que la mantuvo postrada y confundida. "Cuando mi hermana me vio, me dijo que no era ni la sombra de lo que había sido", sostiene.

    Por otra parte, la ex religiosa asegura que durante las visitas pontificias periódicas se alteraban los registros de la comunidad: hacían desaparecer legajos de integrantes que tenían informes psicológicos que revelaban que precisaban tratamiento.

    Con respecto al poder de sanación del padre Rosa, Valeria cuenta que varias familias, que habían sido beneficiadas con algún milagro,  le decían que el padre Rosa les pedía que dijeran que habia sido por su intercesión.

    Las dos mujeres intentan reconstruir sus vidas después de haber atravesado procesos depresivos. "Que nadie más sea manipulado, que nadie más pierda su fe", afirma Gracia.

    El Instituto Discípulos de Jesús de San Juan Bautista , fundado por el Padre Agustín Rosa y reconocido como instituto por la Santa Sede  en 1996, está denunciado por graves irregularidades que incluyen abuso sexual, abuso de autoridad y malversación de fondos.

    La congregación de los malos hábitos: discriminación, autoritarismo y maltrato

    Valeria escuchó los relatos de abuso sexual de varias víctimas dentro de la comunidad y ella misma fue abusada y amenazada por el padre Agustín. Yair, otro novicio, sufrió abuso por parte del padre Felipe y, cuando recurrió al padre fundador para pedirle consuelo y protección, fue abusado también por él. 

    El padre Rosa fue apartado de la conducción por monseñor Luis Stockler, comisario pontificio, enviado por el Vaticano a investigar las denuncias. A punto de cumplir 63 años, el sacerdote vive en una finca en las afueras de Salta. Allí, se defiende afirmando que es inocente y que desconoce de qué se lo acusa y jura ante Dios que se siente "limpio y tranquilo".

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