Este lunes 6 de septiembre comenzó el año nuevo judío con el Rosh Hashaná 5782, y con él inició una etapa atravesada por grandes celebraciones para toda la comunidad. Durante todo el mes, la colectividad judía celebrará algunas de las festividades más importantes, que el gobierno nacional concede como días no laborables.
La primera celebración, el Rosh Hashaná, comenzará a las 18:27 del lunes 6 de septiembre -cuando aparezca la primera estrella en el cielo- y culminará a las 19:19 del miércoles 8. A partir del miércoles habrá un período en el que los integrantes de la comunidad reflexionarán por las acciones del año anterior.
El miércoles 15 de septiembre a las 18:43 comenzará el Yom Kipur o Día del Perdón, la segunda festividad de la colectividad judía, que durará hasta las 19:30 del jueves. En la tarde del lunes 20 comenzará la víspera del Sucot, también llamada fiesta de las cabañas, que rememora los 40 años que el pueblo judío pasó por el desierto luego de la liberación del pueblo egipcio, y que finaliza el miércoles 22.
Finalmente, la última fiesta será el Simjat Torá, celebración en la que la comunidad judía concluye la lectura de los cinco libros del Antigo Testamento antes de comenzarlo nuevamente. Y así finalizan las festividades judías durante el mes de septiembre. Pero, en definitiva, ¿qué días cataloga el gobierno como no laborables?
El Rosh Hasaná (18:27 del lunes 6 hasta las 19:19 del miércoles 8) está catalogado como día no laborable, al igual que el Yom Kipur que incluye la tarde del miércoles 15 de septiembre y casi todo el jueves 16. Lunes 20 desde las 18:38, martes 21 y miércoles 22 también serán días no laborables por el Sucot, como también lo será el Simjat Torá: desde el lunes 27 a las 18:43 hasta el miércoles 29 a las 19:34.
Rosh Hashaná
Septiembre, el mes de las festividades judías, comienza con el Rosh Hasaná en el momento en que aparece la primera estrella en el cielo. Ahí mismo se da inicio al Tishrí, el primer día del año en la cultura judía. Según marca la tradición los creyentes proceden a tocar el shofar, un instrumento hecho a partir del cuerno de un animal Kosher, en 100 oportunidades.
El objetivo de este “ritual” es hacer un llamado a la naturaleza que exhorta a los hombres a despertar y asumir el rol que ocupan en la Tierra. También se hacen bendiciones y una cena con platos tradicionales con muchos ingredientes dulces para pedir por un año con dulzura.
En el siglo XXI, las redes sociales se inundan de saludos típicos como el “Shaná Tová”, una expresión de augurios positivos para el año próximo. Este mensaje puede ir acompañado de una bendición típica como “Leshaná tová tikatev vetejatem”, que en hebreo significa “que seas inscripto y sellado para un buen año”.
A partir del Rosh Hashaná, que será este lunes 6 de septiembre, comienza un espacio de 10 días de reflexión en el que la comunidad identifica y se arrepiente de los pecados cometidos durante todo el año. Según la tradición, en este tiempo Dios evalúa si conceder un año más a la humanidad en la Tierra, por lo que también se lo llama Día del Juicio Final.
Esta “incertidumbre” respecto al futuro es una de las diferencias con el año nuevo occidental, y culmina en el Yom Kipur o Día del Perdón, pensado como una reconciliación entre los judíos y su deidad.
Yom Kipur
Es el último día de arrepentimiento del Rosh Hashaná, uno de los días más protocolares de la religión judía. Si el Rosh Hashaná puede ser pensado como el Día del Juicio Final, el Yom Kipur funciona como la confirmación divina de que habrá otro año, y que existe una manera de reconciliar el mundo divino con el humano durante el próximo ciclo.
Este día incluye un ayuno de 24 horas, que tiene el objetivo de alejar las preocupaciones fisiológicas como comer y beber, y concentrarse plenamente en las necesidades espirituales que a uno lo rodean.
Suele ser una fecha donde los judíos se piden perdón unos a otros por las ofensas que puedan haberse realizado durante todo el ciclo. Asimismo, los creyentes deberán tomar decisiones basadas en la reflexión de los nueve días previos para reconocer los errores propios, intentar enmendarlos y así también buscar un crecimiento personal.
En Yom Kipur se utiliza un saludo específico: Jatimá tová, cuyo significado es “¡Buena firma!” y remite al deseo de que el prójimo sea perdonado por Dios.
Sucot
Conocida como la fiesta de las cabañas, esta celebración conmemora los 40 años que los judíos pasaron por el desierto luego de ser liberados por Moisés del tormento del pueblo egipcio. El objetivo es pensarse como pueblo libre, como una comunidad que consiguió la libertad, a pesar de haber vagado durante 40 años en el desierto.
El Sucot tiene una extensión de ocho días, y aquí los judíos deben cenar bajo un techo fabricado con materiales de la naturaleza (puede ser paja, hojas o algún otro elemento) o también directamente a la intemperie. ¿Cuál es el motivo? Tener la experiencia que vivieron sus antepasados y alejarse de los beneficios materiales para conseguir la libertad.
Asimismo, si el clima ayuda y no hay lluvias, una de las recomendaciones de la colectividad es dormir bajo estas estructuras para experimentar lo hecho por el pueblo israelí.
Simjat Torá
Llegamos al final de las festividades con el Simjat Torá, que su traducción es “regocijo en la Torá”. La Torá es el texto que contiene la ley y el patrimonio identitario del pueblo judío, lo que la comunidad cristiana denomina el Antiguo Testamento de la Biblia.
Se celebra en el octavo día del Sucot, momento en el que los judíos terminan la lectura de la Torá antes de comenzarla nuevamente. Lo curioso es que esta celebración no figura en la Biblia, justamente porque se incorporó a la liturgia de la comunidad judía hace 2500 años. Así es como el mes tiene un cierre cronológico y espiritual.
