El ministro de Cultura porteño, Enrique Avogadro, quedó en el ojo de la tormenta después de que se viralizara su participación en la Feria de Arte Contemporáneo Argentina, FACA. En las imágenes que desataron el escándalo, el funcionario de Cambiemos come una porción de torta que estaba hecha con la forma del cuerpo de Cristo.
// Una empleada de Jorge Triaca lo denunció por estar en negro y difundió un audio del ministro
En el marco de la inauguración del evento, que se presentó en el Hipódromo de Palermo el pasado fin de semana, Avogadro asistió junto con Diego Radivoy, el director de Desarrollo Cultural y Creativo.
La instalación que provocó la polémica era de los artistas Pool y Marianela, quienes son conocidos por exponer obras similares en ciudades como Los Ángeles, en los Estados Unidos.
Después de que se viralizara el video en donde el ministro aparece sonriendo mientras come un pedazo de torta, los usuarios de las redes sociales salieron al cruce y criticaron su actitud. En especial, aquellos que consideraron que se trató de una falta de respeto para la comunidad cristiana.
Ante la catarata de comentarios negativos, Avogadro difundió un comunicado para disculparse. "Quería expresar que lamento sinceramente si alguien se vio ofendido en sus creencias más íntimas por mi presencia en la misma. Lamento el malestar que me transmitieron muchas personas", escribió en Facebook.
// Las extrañas fotos del ministro Bergman que lo dejaron "enredado" entre los memes
Avogadro asumió como líder de la cartera de Cultura de la Ciudad tras su paso por el Ministerio de Cultura de la Nación, en donde fue el segundo del ministro Pablo Avelluto.
Quiénes son los artistas detrás de la obra
Pool y Marianela son una dupla artística disruptiva. Su última propuesta "Kidstianismo" propone a los espectadores observar la religión a través de la mirada de los niños millennials.
La torta de Jesús forma parte de esta iniciativa, que expone obras basadas en el arte bizantino, el lowbrowart y el arte pop. "Aporta el shock perceptivo generado por la multiplicidad de sensaciones derivadas de la cultura de masas, del mundo audiovisual y narrativo de la TV a color, los dibujos animados y el merchandising de las décadas de los 80 y 90", subrayan en su sitio oficial.
Para los artistas, los nenes no entienden las metáforas y naturaliza lo religioso como una parte más de su juego. Es por este motivo que no concibe la martirización del héroe, sino que quiere disfrutar con él. "Representan el cuerpo y la sangre de Cristo a su manera: comiendo un pastel y tomando chocolatada. Esa es su misa, su comunión, su sacramento, su eucaristía", agregan.
