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    El voto divino: la pelea de los partidos políticos por sumar a la Iglesia Evangélica

    Un informe de Periodismo Para Todos mostró cómo el crecimiento del culto comenzó a influir en el armado electoral. El caso testigo de Santa Fe.

    23 de junio 2019, 23:13hs
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    El cierre de fórmulas y de listas legislativas que tuvo lugar este fin de semana dejó como novedad la inserción paulatina de un nuevo actor social que comienza a tener influencia en el armado político de distintos espacios: la Iglesia Evangélica. Representantes de ese culto aparecen como candidatos en distintas fuerzas políticas e intentarán pasar a tener un nuevo rol institucional.

    La comunidad evangélica abarca aproximadamente al 11 % de la población, según la última encuesta realizada por Conicet junto a cuatro universidades nacionales, lo que representaría alrededor de 4,5 millones de personas.

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    La penetración de dirigentes de origen evangélico en el cierre de listas incluyó a la exdiputada Cynthia Hotton, que forma parte del binomio presidencial de Juan José Gómez Centurión, del Frente Nos. En las recientes elecciones en Santa Fe, Amalia Granata fue secundada en la lista de candidatos a diputados provinciales por el pastor Walter Ghione y un poco más atrás por el evangélico Juan Domingo Argañaraz. Esa fuerza política cosechó unos 285 mil votos, por lo que consiguió hacer ingresar seis legisladores al parlamento santafesino.

    Un informe de Periodismo Para Todos mostró cuál es el rol espiritual y social que tiene la iglesia evangélica en la provincia de Buenos Aires y en Santa Fe. "Nuestra misión principal es predicar el evangelio. También hay una acción secundaria que es un rol social. En La Matanza el 10% de la población es cristiana evangélica participante", comentó Miguel Pereda, pastor de la Iglesia Centro Familiar Cristiano, en Isidro Casanova.

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    El Gobierno nacional y el bonaerense convocó a las iglesias evangélicas para ayudar en la distribución de asistencia social alimentaria en los barrios. "El Gobierno nos llama porque somos confiables", afirmó Pereda. Por mes, las iglesias evangélicas distribuyen 50 mil kilos de alimentos en barrios del Conurbano bonaerense más otros 6 mil kilos en Mar del Plata, explicó el informe de PPT.

    Las iglesias evangélicas también tienen un rol decisivo en las cárceles, donde muchos internos abrazan la fe cristiana evangélica como forma de "reinserción" e, incluso, de arrepentimiento. "Hace 35 años que estamos en la cárcel de Olmos, pasaron 35 mil internos. Ayudamos con comestibles, viáticos, con lo que necesiten. En toda la provincia más del 52% de la población carcelaria es evangélica", comentó Juan Zuccarelli, pastor de la Iglesia Cristo La Única Esperanza.

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    Santa Fe es un caso testigo del nuevo rol político e institucional de la Iglesia Evangélica. La periodista Amalia Granata, activista contra la legalización del aborto durante el debate parlamentario del año pasado, consiguió acceder a una banca en la legislatura santafesina tras hacer campaña junto a otros dos pastores, que también resultaron electos. Su espacio político llevó como nombre "Unite por la Familia y la Vida".

    En Rosario, mostró el informe de PPT, existen unos 750 templos evangélicos con unos 160 mil fieles. Los representantes del culto evangélico se despegan de la actividad proselitista tradicional. "Nuestro proselitismo es distinto, tiene que ver con nuestros principios cristianos. Nos han querido convencer de ser punteros en los barrios, y nos hemos rehusado", explicó el pastor Walter Ghione, diputado provincial electo.

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